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  • 来果禅师自行录(一)

    我者亦月馀。浩老问曰:“点灯作麽?”碾磨头云:“有个新戒是歹人特他,否则恐盗寺物。”我又咳血七日夜,睡磨盘内多天,只余一息,同戒者教我溜单,我不知溜单是犯严重清规,次日早餐吃饱干饭,将衲袄依旧用藤一捆...

    来果禅师

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  • 创巴仁波切:突破修道上的唯物(三)

    在此阶段,我们眼中没有无趣或停滞的情况,因为菩萨是极其虚心、极有兴趣地去看人生。他从不评估;这并非说他成了一片空白。这不是说她沉酣于“高等意识”或“最高定境”,以致连日与夜、早餐和午餐都分不清了;这不...

    创巴仁波切

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  • 森林回忆录

    邁郊區蘇鐵山(Suthep)山腳下,尋找僻靜的地方禪修。他們走到一處古塔,附近有幾個山洞,於是決定在此處搭傘帳。早餐過後,其他同行僧侶進城去了,只留下阿姜撰一人待在洞穴裡。他聽見一群女子走近交談的聲音,「...

    卡瑪拉 提雅瓦妮琦

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  • 认识佛教(一)

    念念为别人,不为自己,就是布施、就是供养。所以人人天天都在修布施波罗蜜,天天都在行菩萨道,只是不懂得,不知道而已。譬如说早晨起来,你把家人盥洗的东西都准备得好好的,早餐、茶都烧好了,你是在布施、供养你一...

    净空法师

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  • 廖东凡著:雪域西藏风情录(2)

    ,边祈祷,还要边喝茶,祈祷完了,早餐也用完了。  早祷由哲蚌寺"翁则"(领经师)主持,他有点像乐团的指挥,又是领唱。他对佛经非常熟悉,而且有经过训练的嗓子。他用共鸣很好的男低音领头诵念:"工却松曲巴帕...

    廖东凡

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  • 能海上师永怀录(2)

    能海法师在近慈寺的日课和戒行,那是非常谨严的。不特绝对素食,而且还实行过午不食。每天早晨三点钟便到大殿上座,开始讲经,或在讲经前先讲一些寺内的事务问题,约两小时讲毕,下座后进早餐(斋)。上午九时至...“请明晨为我请假!”次日弟子送早餐时,他已端坐化去。时年八十一岁。一九七八年党落实了能海法师的政策,在五台山开会追悼并在宝塔寺山顶修建了纪念塔。  能海法师抱着爱国的心情为国奔劳,死而后已。他对自己的...

    不详

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  • 沈家桢著:《金刚经》的研究(1)

    吃饭的时候,想想生活在我们这个时代的人,连家庭主妇,中午,晚上,有时甚至于早餐,时时都有应酬,那里有个一定的时间用餐!再看佛陀每天著衣持钵,入城乞食,这是佛陀的戒律。去乞食要穿上整齐有礼貌的衣服,要有...

    沈家桢

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  • 沈家桢著:《金刚经》的研究(3)

    因为有晚间的应酬而松懈或放弃。唯有早上提早至少半小时起床,在早餐以前,订出半小时的功课,这时间最为有用,也不容易受打扰,可以持久。譬如说每天早上念一遍《金刚经》,或者多少遍“大悲咒”,或者一遍《阿弥陀...

    沈家桢

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  • 认识无常

    树林里跳来跳去的猴子一样,一下子抓住这棵树枝,一眨眼又抓住另一根树枝跳到别棵树上去了。我们的念头不就是这样子吗?这会儿想着:嗯,今天早餐面包所涂的果酱还蛮好吃的;一会儿却又想着:明天要和朋友一块儿去看戏...

    黄威南

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  • 一行禅师:活得安祥(1)

    的任何一宝都包含另外两宝。佛中有佛性、佛身,佛中也有法身,因为没有法身,他就不可能成佛,佛中也有僧身,因为他与菩提树、别的树、鸟儿及自然环境共进早餐。在一个禅定中心,我们有僧身,因为我们是在这里练习...

    一行禅师

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